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问世间情为何物直教人生死相许最初写的是_问世间情为何物 直教人生死相许_实时

2023-06-18 05:54:20来源：互联网  

1、出自《摸鱼儿·雁丘词》，是金代文学家元好问创作的一首词。

2、此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

3、原文如下：问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。


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4、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

5、君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

6、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

7、天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

8、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

9、译文如下：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

10、比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

11、到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

12、武帝已死，招魂也无济于事。

13、女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

14、将会留得生前身后名，与世长存。

15、狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

16、词句注释如下：摸鱼儿：一名“摸鱼子”，又名“买陂塘”“迈陂塘”双蕖怨“等。

17、唐教坊曲，后用为词牌。

18、宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

19、双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

20、双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

21、“问世间”三句：问世间，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？问世间：一作“恨人间”。

22、直教：竟使。

23、许：随从。

24、双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

25、“就中”句：这雁群中更有痴迷于爱情的。

26、“君应”四句：万里长途，层云迷漫，千山暮景，处境凄凉，形影孤单为谁奔波呢？“横汾”三句：这葬雁的汾水，当年汉武帝横渡时何等热闹，如今寂寞凄凉。

27、汉武帝《秋风辞》：“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。

28、”平楚：楚指丛木。

29、远望树梢齐平，故称平楚。

30、扩展资料：金章宗泰和五年（1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

31、年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成此词。

32、此词上阕开篇一句“问世间、情是何物，直教生死相许？”一个“问”字破空而来，为殉情者发问 ，实际也是对殉情者的赞美。

33、“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。

34、在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量。

35、“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”这二句写雁的感人生活情景。

36、大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

37、作者称他们为“双飞客”，赋予它们比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

38、“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、相濡以沫的生活历程，为下文的殉情作了必要的铺垫。

39、参考资料来源：百度百科——摸鱼儿·雁丘词元好问——问世间情为何物，直教生死相许（全词抄录）摸鱼儿-雁邱词元好问问世间情是何物，直教生死相许。

40、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

41、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

42、君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

43、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

44、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

45、天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

46、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

47、这首词的首句大家一定很熟悉。

48、不过全词未必了解，今天特将其录下，并讲一讲其中的故事。

49、当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。

50、这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。

51、岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。

52、元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。

53、便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。

54、早就知道那句“问世间情是何物，直教生死相许”，但直到现在才读到全篇，才了解其中的故事也才真正读懂了它。

55、后来一直很喜欢，常常默默念着那一句句刻骨铭心之语。

56、这是一首咏物词。

57、在词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。

58、其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。

59、’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。

60、时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。

61、”这就是说，大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来。

62、作者本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。

63、也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。

64、“生死相许”是何等极致的深情！遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。

65、既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。

66、而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。

67、过片以后，作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

68、在孤雁长眠之处，当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候，箫鼓喧闹，棹歌四起；而今平林漠漠，荒烟如织，箫鼓声绝，一派萧索。

69、古与今，人与雁，更加感到鸿雁殉情的凄烈。

70、但是死者不能复生，招魂无济于事，山鬼也枉自悲鸣，在这里，作者把写景与写情融为一体，更增加了悲剧气氛。

71、词的最后，是作者对殉情鸿雁的礼赞，他说鸿雁之死，其境界之高，上天也会嫉妒，虽不能说重于泰山，也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。

72、它的美名将“千秋万古”，被后来的骚人歌咏传颂。

73、元好问——问世间情为何物，直教生死相许（全词抄录） 摸鱼儿-雁邱词 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。

74、 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

75、 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

76、 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

77、 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

78、 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

79、 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

80、 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

81、元好问《摸鱼儿》问世间情是何物，直教生死相许。

82、 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

83、 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

84、 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

85、 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

86、 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

87、 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

88、 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

89、我一同学考试写的作者竟然是 李莫愁！元好问——问世间情为何物，直教生死相许（全词抄录） 摸鱼儿-雁邱词 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。

90、 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

91、 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

92、 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

93、 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

94、 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

95、 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

96、 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

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