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【焦点热闻】陆游秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游简介

2023-02-13 15:37:48来源：互联网  

创作背景：

这组爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年（1192年）的秋天，陆游当时在山阴（今浙江省绍兴市）。南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时虽值初秋，暑威仍厉，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，心头枨触，成此二诗。

陆游简介：


【资料图】

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

秋夜将晓出篱门迎凉有感赏析：

三万里河东入海，五千仞(rèn)岳上摩天。

三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。

三万里：长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。五千仞：形容它的高。仞，古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。摩天：迫近高天，形容极高。摩，摩擦、接触或触摸。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

遗民：指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民。泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。胡尘：指金人入侵中原，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡，中国古代对北方和西方少数民族的泛称。南望：远眺南方。王师：指宋朝的军队。

陆游的主要作品有：

临安春雨初霁、游山西村、示儿、读书、晚泊、鹊桥仙·夜闻杜鹃、文章、读书、除夜雪、秋思、病起书怀、金错刀行、鹊桥仙·一竿风月、夜泊水村、示儿、卜算子·咏梅、冬夜读书示子聿、十一月四日风雨大作二首、秋夜将晓出篱门迎凉有感二首、诉衷情·当年万里觅封侯、钗头凤·红酥手、长相思·云千重、雪夜感旧、木兰花·立春日作、乌夜啼·纨扇婵娟素月、黄州、长相思·桥如虹、秋夜将晓出篱门迎凉有感、长相思·面苍然、鹊桥仙·华灯纵博等。

原诗

秋夜将晓出篱门迎凉有感

南宋 陆游

三万里河东入海，

五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，

南望王师又一年。

故事

祖国的大好河山你都到过哪里？你都能说出它们的名字吗？没有去过也不要紧，因为只要有时间随时都可以去。可是在国家分裂的时候就很难办到了。

诗人陆游生活的南宋时期，国家是分裂的，北方被金国占领了，那里的百姓还在遭受着金人的奴役，一些主战派的官员一直希望能够收复中原，陆游就是其中之一，他为此奋斗了很多年，可他的主张始终不被采纳。一转眼，陆游已经六十八岁了。

这天，陆游又是一夜未眠，早上鸡一叫就爬了起来，推开院子的篱笆小门，就感到一阵凉凉的秋风吹进了怀里。秋天来了，一年又要过去了，北伐还是没有任何的进展。

他又想起了北方的山河，壮阔的黄河永远望不到头仿佛有三万里那么长，一直流入大海；华山、泰山这些五岳名山仿佛有五千仞那么高，都碰到天了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”这样的大好河山如今都在金人的手里，想去都去不了。

最让人揪心的还是那些在沦陷区的百姓，他们在金人的铁蹄下，受尽苦难，眼泪都快要哭干了，可是又是一年过去，他们盼望的南宋军队还是没有来啊。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”怎么能不让人伤心呢？

陆游的愿望一直到去世的那一天也没有实现，但是他对祖国的人民和大好河山的热爱却感染了无数人。

语言学习

三万里：长度，形容它的长，是虚指。

河：指黄河。

五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。

岳：指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。

摩天：迫近高天，形容极高。摩，摩擦、接触或触摸。

遗民：指在金占领区生活的汉族人民，

却认同南宋王朝统治的人民。

泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。

胡尘：指金人入侵中原，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土

和金朝的暴政。

胡，中国古代对北方和西方少数民族的泛称。

南望：远眺南方。

王师：指宋朝的军队。

历史背景

陆游字务观，号放翁，是南宋著名的爱国诗人。南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。

这首诗写于公元1192年（宋光宗绍熙三年）的秋天，当时陆游辞官后回到在山阴（今浙江省绍兴市）居住。虽是初秋，暑气仍重，使他不能安睡。天快亮的时候，他走出篱门，感伤于国家的四分五裂，写此二首诗，本诗是其中之一。

常识积累

五岳是中国汉文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。分别是中岳嵩山 、东岳泰山 、西岳华山 、南岳衡山 、北岳恒山。俗语有“五岳归来不看山”，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。

诗句理解

这首诗采用了对仗的写作手法，“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”两句意境深沉，通过工整的对仗，一横一纵，将北方中原半个中国的形胜鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，为读者留下丰富的想象空间。然而，大好河山却陷于敌手，又使人感到无比愤慨。

写作应用

如陆游的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”这一由概数组合而成的诗句劈空而来，意境悲阔。使人更感伤于河山的沦陷，家国的破灭。（摘自陆红燕《一花一世界，一草一天堂——古诗词中景物诗英译探讨》）

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