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60年代的老电影,骂遍了当代文化精英

抽屉电影 | 2023-08-05 11:12:17

不知从何时起,我们的影视作品中已经快看不到穷人了,甚至于连普通人都是难得的。我们所看到的,无一例外都是成功人士,即使不是成功人士,也是各种各样的二代。影视作品中的普通人下限被提得非常高,以至于一般人根本就达不到。这种情况通常被叫做不接地气,什么是地气,发现普通人的生活,从生活中找寻到普通人的故事,然而现在的影视作品却并不以为然。

因此,今天给大家推荐的就是这种描写普通人生活的二优秀作品《刘三姐》。有人说《刘三姐》是一部充满了阶级叙事的主旋律作品,当然,这是无可厚非的,刘三姐与地主莫怀仁之间的矛盾是无法消弭的事实,如果我们连根本的事实都罔顾的话,那么《刘三姐》就可以不受待见了,然而对于普通人来说,《刘三姐》的故事依旧是很受欢迎的,这就值得我们深刻思考了。什么样的影视作品才是最应该被普通人看到的作品,是那些闭门造车的象牙塔流水线作品吗?肯定不是。


(资料图)

《刘三姐》的故事讲述了广西壮族自治区的民歌好手刘三姐,因为唱歌引导大家反抗地主的剥削,而被地主陷害,哪知道刘三姐并没有因为陷害而亡,反倒是捡了一条命。此后她顺流直下,来到了老渔夫的家中,老渔夫的儿子二牛对于刘三姐很是爱慕,两个人本来可以共婵娟,然而当地的地主莫怀仁听到了刘三姐沦落到自己的地盘的消息之后,便寝食难安,他想要将刘三姐轰走不成,最终派遣杀手将刘三姐强掳过去,哪知道后来在得知刘三姐被莫怀仁掳走之后,村民们自发到地主家营救刘三姐,刘三姐得以顺利逃脱,最终,他跟二牛两个人终成眷属。

这是一部根据广西民间故事改编的优秀作品,为什么优秀,因为《刘三姐》本身有着广泛的群众基础,本片采用对歌的方式将原本枯燥的台词一句一句的唱了出来,且对于普通人而言没有任何的理解难度,因此,在观影群众基础上,本片就高出了不止一个档次。

其次,《刘三姐》的故事被搬上大荧幕是在1961年,这个时候正值新中国成立十年之后,人民群众们对比旧社会,对于刘三姐这样的故事更是有一种感同身受的感觉。而创作者们也能真真正正的从底层的普通人出发,没有在叙事上像今天这样强调技巧,朴实的叙事方式做好了,依旧是可以用优秀的作品打动人心的。因此,在上世纪六十年代,《刘三姐》就是一部优秀的作品。

最后,《刘三姐》在今天看来依旧是难得可贵的。我们可以细数一下当今的大荧幕,上面充斥着的是一群什么样的人?光鲜亮丽的学者或者企业家,名噪一时的士绅,君临天下的帝王以及能征善战的武将等等。我们将王侯将相的故事奉若上宾,但唯独忘记了我们自己国家的属性。

如果大家能打开手机搜索一下我们国家的属性的话,就会对于今天大荧幕上的这些所谓的国产电影感觉到一阵阵恶心。这并不是说所有的国产电影都是恶心的。也有好的,好的国产电影从来不是对于技术的绝对崇拜,而是对于中国特有的理念的一种发掘。只有将技术运用得到而不被技术绑架,那么诞生真正的国产电影就有了土壤。

这是一方面,另一方面,如果我们的国产电影不能将注意力集中到普通人身上,那么我们本身这么多亟待发掘的优秀故事就没有办法被广而告之,我们可以不再叙述刘三姐的故事的,但是我们新时代的普通人们的伟大成就并不在少数,为什么国产电影的目光不能集中在这些人身上呢?甘宇,张桂梅等等,平凡人一旦有了信仰,他们也能闪耀辉煌。

当然,一说到宣传这些人,就会有一些人跳脚,不能宣传他们,他们是主旋律人物。那么问题就来了,主旋律人物不是人物,主旋律故事不是故事?开篇时候说了,《刘三姐》的故事是充满了阶级属性的,但是充满了阶级属性的影视作品就不能算是影视作品吗?任何带有意识形态的作品也依旧是作品,作品可以通过很多的角度去讨论,然而高质量的作品,即使是不看不顺眼,或者用其他的方式来污蔑,然而并不改变它是一部高质量作品的事实。

很可惜,我们当代的国产电影人们对于这样的理念从来都是鄙夷的,在他们看来充分展现人性的恶才是自己所谓的创作自由,任何形式的对于善的赞美都是对于他们的打压。当然,这也是一种思想,看惯了厕所的人猛一看客厅总是会展现出来各种不适应,这样的观念转变总是需要有一个过程,我们不能强迫这些在厕所呆着的人来到客厅,因此,让文艺回归老百姓,这可能是一个漫长的过程。

……

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