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对剑川的印象，源于那部曾经蜚声世界的电影《五朵金花》，因为“从剑川来的阿鹏”寻找金花的过程而编成的故事，使还在青涩时代的我便笃信：剑川的小伙子忠厚淳朴。后来在部队接触了一些剑川兵，更坚定了我的信念。
剑川，最早就是以一个英俊的白族青年形象走进了我的世界。
(资料图)
于是，车到剑川时，我格外注意的便是窗外闪过的人群中有没有“阿鹏”，企图重拾岁月的影子。由于事先将目的地选在了石宝山和沙溪古镇，我们放弃了县城的热闹而继续在山间行进，阿鹏的影子只好埋在心里。
大概是当下旅人的目光大都集中到苍洱辉映的大理古城、玉璧金川的丽江古城、神奇迷幻的香格里拉，剑川就显得有些沉静，静得能够让我们听到远古的钟声、远方的马蹄声……
受山西大同云冈石窟、河南龙门石窟和敦煌莫高窟的影响，想象中的石宝山一定也如它们一样，恢弘大气，气象非常。可是当车子在山中蜿蜒辗转，又步行了一段被森林覆盖的山路，石宝山石窟露出真面目后，我才不得不叹服。目光所及，特别震撼！还未深入就已经对先人的作品佩服不已。
在石窟中穿行有一种庄严神圣感，思绪则很随意很自然地展开了翅膀，静谧中甚至可以听到自己的心跳。17个石窟、139尊石雕造像雕刻之精细、形象之生动、内容之独特、地方民族色彩之浓郁，都是我始料不及的。原先我以为只有在敦煌莫高窟才会有这样的感受。与佛教题材的石雕群像近距离，内心似乎更澄明；和世俗题材的南诏王、清平官、南亚僧等人物初次“谋面”，一点没有生疏感。精美的造型、独具个性的形象、丰富的民族文化元素，是汉地石窟不可比的。经过先人细腻典雅的石斧，白族的文化和历史被留在了石壁上、天地间。自然、优雅、醇厚、生动！
我特意伫立在7号窟“甘露观音”前良久，“甘露观音”体态丰盈，双肩圆润，容貌端庄，目光慈祥中传递着宽厚和仁慈。曾经看过不少观音雕像，都看似无喜怒哀乐的表情。而这尊“愁面观音”，把神灵与凡间的神韵相得益彰、惟妙惟肖地表现出来，再辅以耳饰、臂钏、手镯的装点，造像显得尤其高贵，莫非这就是“东方维纳斯”？
从建于元代的悬空宝相寺下来，虽然山路上人迹寥寥，却仿佛见到了杨升庵、李元阳、徐霞客、赵藩的足印；高人韵士，选胜登临，楹联诗词，也被石宝山镌刻成永远。当我发现这里的石头与众不同，造型特别时，陪同者说，因为这里是剑川！是啊，当智慧的人们将心血都浇铸给了石头后，石宝山的每一块石头才有了生命的温度，也有了生命的辉煌。也许，这就是剑川的性格。
如果说石宝山石窟是一部刻在石头上的“南诏大理国”史诗，那么山下的沙溪古镇就是写在山野间的“茶马古道”交响。
在入古镇的道路指示牌上，我发现了距此数十公里就是乔后盐矿。古来大凡食盐集散地，必是富庶之地。作为离弥沙、乔后、诺邓、啦鸡四大古盐井最近的集市，沙溪成为当时西藏、滇西北地区食盐主要集散地。古镇上尽是“汉白合璧”风格的建筑，或因风吹雨淋日晒而显陈旧，或有意不修仿佛断壁残垣，所有的街景都流露着久远年代的沧桑。感觉就像在数千年前的繁华中穿行……
来到具有标志意义的寺登街是下午3点，一片寂静，近乎苍凉，可是却读出了些许古色古韵：兴教寺里的壁画显示的是凝重而神圣，魁星阁的戏台仿佛飘摇着千年风雨，大槐树枝繁叶茂花朵灿烂，不知道是在招摇过去还是在祝福今天？从东边巷子里走出来一队马帮，立即让我恍如隔世；临街一间由外国人开的咖啡店，一下子又把我拉回到现实。
突然想起那个叫“世界纪念性建筑文物保护基金会(WMF)”的组织，是那些发现的眼光将古镇列入了2002年101个世界濒危建筑保护名录。否则，寺登街至今仍然会躺在群山怀抱中默默无闻，与每一位到丽江、香格里拉的行者失之交臂，甚至渐渐老去。
品味那些被历史的阳光抚摸过的遗痕，回望那些曾经的古道繁荣和集市喧嚣，倾听驮运茶叶、食盐的马匹穿越时空岁月中或轻快或沉重的蹄声。我在感叹：两千多年的时光啊！平安、战乱、繁盛、黯淡，振兴……岁月时空中，所有的花落花开、潮起潮落，这块土地都曾经历过。马背驮来南来北往的货物，驮来民族文化的交流，驮来亚洲古文明的融汇，驮来古镇老街的繁荣昌盛，也驮起了世世代代生活在这里的人们的心愿。也许，这就是剑川的性格。
与剑川渐行渐远，思维却怎么也走不出石宝山和沙溪古镇，虽然没有见到“阿鹏”，却感受到了他的精神。我在问：如果不是那些稀世珍宝般的石窟，我会来剑川吗？如果没有响彻了若干世纪的寺登街古道蹄声，我会来剑川吗？答案，似乎全都留给了剑川的山谷与驿道。
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主编：孙晓荔
审稿：张莹莹
